textes dogen

SHUKKE: quitter sa demeure pour se faire moine

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出家 Shukke Texte n°75 du Shôbôgenzô Il est écrit dans la Règle monastique du Zen 1 : « La multitude des éveillés du passé, du présent et du futur ont tous réalisé la Voie, dit-on, ayant quitté la demeure pour se faire moine. Les vingt-huit patriarches...

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TENBORIN: TOURNER LA ROUE DE LA LOI

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. 転法輪 Tenbôrin : tourner la Roue de la Loi 67ème chapitre du Shôbôgenzô. Mon ancien maître, l’ancien éveillé Tendô (Nyojo), monta en chaire et releva (le verset suivant) : « Le Vénéré du monde (le Bouddha) dit : “Si une seule personne déploie le Vrai...

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HATSUU, le BOL À AUMONE

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Quand il écrit ce texte, Dôgen n'a même plus dix ans à vivre. Nous sommes en 1245 et il vient d'inaugurer son deuxième temple, le Daibutsu-ji (qu'il rebaptisera Eiheiji) dans la province d'Echizen, au nord ouest de Kyoto, (au milieu du japon, sur la côte...

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KEISEI SANSHIKI: la voix de la vallée et la forme des montagnes

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Nombreux, dans l’état d’éveil suprême, furent les patriarches bouddhistes qui transmirent la vérité et reçurent l’attitude juste, et les exemples des ancêtres passés qui réduisirent leurs os en poudre ne peuvent être déniés. Apprenons du patriarche ancestral...

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Une prière de maître Dogen

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"Lorsque corps et esprit manquent d'énergie, lorsque la foi est faible, on doit de tout son cœur en manifester le regret devant les Bouddhas du passé. Si vous agissez ainsi, la force acquise grâce aux mérites éminents de leur propre repentir viendra à...

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RAI HAI TOKUSUI : L'OBEISSANCE

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L’obéissance Rai Hai Tokuzi Se prosterner et réaliser l’essence de la Voie Si les responsables des moines et même les grands disciples ont quelques lacunes dans la compréhension du Dharma, ils devraient demander aux nonnes qui ont accompli toutes les...

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Faut-il avoir un maître ?

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Faut-il avoir un maître ? Un ancien aurait dit " si votre aspiration du début disparaît, alors tous les efforts que vous mettez dans votre pratique seront vains ". Comme il disait vrai ! La profondeur de la pratique dépend essentiellement de la valeur...

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Faire voeu de n’agir que pour le bien de tous les êtres

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Faire voeu de n’agir que pour le bien de tous les êtres Les bonnes raisons de pratiquer et de la réalisation [18] Développer le désir de l’esprit d’Eveil (1), c’est faire le voeu de ne pas atteindre l’autre rive avant que tous les êtres sensibles ne l’aient...

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