textes zen

Faut-il avoir un maître ?

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Faut-il avoir un maître ? Un ancien aurait dit " si votre aspiration du début disparaît, alors tous les efforts que vous mettez dans votre pratique seront vains ". Comme il disait vrai ! La profondeur de la pratique dépend essentiellement de la valeur...

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Faire voeu de n’agir que pour le bien de tous les êtres

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Faire voeu de n’agir que pour le bien de tous les êtres Les bonnes raisons de pratiquer et de la réalisation [18] Développer le désir de l’esprit d’Eveil (1), c’est faire le voeu de ne pas atteindre l’autre rive avant que tous les êtres sensibles ne l’aient...

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MOMENT PROPICE

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Moment Propice Bouddha disait : "Pour saisir le sens de la nature de Bouddha, il faut juste voir les causes, les conditions et le moment propice. Quand vient le temps, elle apparaît (1)." Dans la nature de bouddha, il n’est pas question d’un savoir, mais...

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TRAITE des DEUX ACCES

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TRAITÉ DES DEUX ACCÈS Le maître de Dharma était un homme des régions occidentales : originaire de l'Inde du Sud, il était le troisième fils d'un grand roi indien. Il était doté d'une intelligence extrêmement vive, à laquelle rien n'échappait. Ayant résolu...

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HOSSHO, la réalité de tous les phénomènes

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Les soûtras sont Hossho et le soi. Le Maître est dharmata et le soi. Comme Hossho est le soi, il n’est sûrement pas le « soi » des non-bouddhistes ou des démons. Dans la réalité absolue de tous les phénomènes, il n’y a pas de démons ou de non-bouddhistes,...

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Zenki : Zen Attitude

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Zenki est l’attitude face à la diversité de la vie d’un moine zen - loin des apparences - qui pratiquerait la Voie du Bouddha. Même si nous contrôlons la voile, le gouvernail, les rames, le bateau, ses qualités restent inchangées : nous en avons absolument...

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HOKYO ZAN MAI

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Nyo ze no hõ, busso mitsu ni fusu. Nanji ima kore wo etari. Yoroshiku yoku hõgo subeshi. Ginwan ni yuki wo mori.Meigetsu ni ro wo kakusu. Ruishite hitoshikarazu. Konzuru tokinba tokoro wo shiru. Kokorokoto ni arazareba, raiki mata omomuku. Dõzureba kakyu...

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SHODOKA

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SHODOKA Cher ami, ne vois-tu pas cet homme du satori qui a cessé d'étudier et ne fait rien ? Il ne cherche ni à écarter les illusions ni à trouver la vérité. La nature réelle de notre ignorance est la nature de Bouddha; notre corps vide et illusoire est...

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